这一段时间,网上突然流传一句话“第一批90后已经出家了”(为什么总打成“出嫁”,可能是我想嫁人了),然后“佛系”体刷爆了朋友圈,“90后”被有些人称为“佛系的一代”。作为一枚根正苗红的90后的艺盘小编,我,有点懵逼,发生什么了。
90后朋友圈随手点赞从不评论,拿到外卖很少主动评价,谈恋爱从不发脾气不吵架,在食堂每天重复同样的菜单,购物不合适的也从不退换……(有什么问题吗)
年轻人,真的“佛系”了吗 ?
什么是“佛系”?——有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。
怎么看这样的“佛系”?
这当然跟大乘佛教所言“众生皆有佛性”不同,更多是网友的“夫子自道”而已。像很多事情一样,我们还是可以分两面来看“佛系”的状态。还原到生活场景,一方面,这可以是不争不抢、不钻营不吹捧的随性、豁达;另一方面,这也可能是面对竞争、面对压力时候的怠惰、消极。好与不好,存乎一心。
应该说,年轻人天性是热烈的、向上的,对生活充满热忱、对世界充满好奇。不过, “佛系”一词能让很多人觉得深有同感,也让人感受到一些共同的状态。业绩只能“更快更好”,成绩总要“再创新高”,房价高、物价贵、好工作也难找,经常要使出浑身解数,往往要委曲求全,神经总是紧绷、压力总是“山大”……有拼搏、有奋斗,有成功的热望、有向前的激情,不过,也难免会有缓下来、松下来的念头——毕竟弦不能绷得太紧,容易断。所以,即便不是生活的常态,“佛系”一说,也承载了一种对于生活中快与慢、进与退的思考,乃至追求。
“佛系”与90后相遇的背后,潜藏着保温杯泡枸杞的中年隐忧。曾经拒斥“90后”这一标签的90后,或是困惑于现实,或是迷茫于选择,于是给自己贴上了“佛系”的标签。积极也好消极也罢,“佛系”跟不久前流行的“油腻”一样,也不过是个标签,并不足以指代丰富多彩到无所不有的人生。我们还能看到理工男、萌大叔、女汉子、社交宅、铲屎官,青年既惧怕被归类,又希望得到认同;既要彰显个性,又要互相取暖,说到底,这或许只是年轻人在探索自己的人生定位、社会定位,在追寻人格层面、精神层面的成长。
作为一个标准的90后,对于这些“佛系xx”,艺盘小编想说几句。
佛系游戏:
“赢了就赢了,输了就输了呗,也没有什么好难过的,就这样吧。”
游戏就是游戏,又不是真实发生的,有必要那么在乎吗?
佛系双十一:
“抢着也行,抢不着也行。”
这东西不是我所必须的,能碰到有折扣就买,没有就算了。
佛系饭局:
“吃什么都行,我随意。”
我对吃饭没有太大的要求,吃饱就行。况且,我还有别的事要考虑,为什么要在吃什么上浪费时间。
佛系顾客:
“上菜慢点就慢点吧,无所谓。”
我们又不急,坐着聊会天,沟通一下感情更重要。
小编想说生活原本就很严肃,对待一些有的没的就没必要太较真了。况且,我们并不是对任何的事情都是以佛系的心态去面对的,我们会在自己的领域内暗自努力,所谓的“佛系研究生”也会废寝忘食的朝着自己的目标前进。我们只是听从自己的内心,选择性的舍弃掉一些不值得烦心的事情,给自己留下更大的空间想自己期待的方向发展。
“每个人心中都有一团火,路过的人只看到烟”,旁人可能也只是看到了标签,而没有看到“佛系”心中那不屈不挠的“斗战胜佛”。所以,不妨也“佛系”一下:不必太当真,也不能不当真。
这正是:事事随缘有“佛性”,不可遇事心如冰。
在如此烦扰的社会中,看看书,画画画,写写字,欣赏欣赏风景,拥有自己的一片天地是所有人都向往的生活。
吴学峰作品 《坐看云起时》 34X34cm
(该作品摘录自艺盘云库第000600036号作品)
张琳作品 《品茗》 34X34cm
(该作品摘录自艺盘张琳——精品展示作品)
张猛作品 《放鹤图》 23X68cm
(该作品摘录自艺盘云库第001600005号作品)
张猛作品 《春从醉里归》 23X68cm
(该作品摘录自艺盘云库第001600006号作品)
刘延庆作品 《享受阳光》 130X66cm
(该作品摘录自艺盘云库第003900049号作品)
被冠上“佛系90后”这个标签的小编认为,“佛系”并不是“丧”,而是一种生活态度,在嘈杂的社会生活中,我们选择对一些无关痛痒的事情不在乎,这是另一种生存哲学。偶尔“佛系”一下,坐看庭前花开花落,笑看天边云卷云舒。在艺盘,品更多精彩作品,享精品生活。