在抗击新型冠状病毒疫情期间,其创作的作品参加“北京工笔重彩画会抗击疫情在行动||众志成城共渡难关“网展,为抗击疫情做出自己的贡献。
《黎明之前》
45.2cmx33cm
《火神山战役》
45cmx45cm
《奋战雷神山》
50cmx50cm
中国画,纸本设色
2020年
《黎明之前》
45cmx195cm
中国画,纸本设色
2020年
《生命之光》
45cmx68cm
中国画,纸本设色
2020年
学古知新——兼议刘震古意山水
昔人论画,言必称传统;今人则多谈创新。新与旧的问题争论了几百年,也分不出个一二。站在历史新的起点上,我们回过头来认真思考:传统确实具有强大的生命力,这是毋庸置疑的。如果说到传统的生命力,首先来自中国的和平崛起和民族自信心的空前高涨,更来自画家自己审美价值的追求。这一点,或许也正是刘震长期以来坚持古意传统的缘由之所在。
近人黄宾虹曾说:“学古知新,乃为真知”。刘震今天一味地对传统山水从图式到意境的研习,或许正是为了打牢“古”的基础。世纪初,他受业于山东艺术学院,经历的是系统而严格的新美术教育;而后拜著名山水画家张宝珠先生为师,专攻山水;继而重新走进母校读研,学于张志民先生门下。从学院到社会再回到学院,刘震所走的,正是一条“学古知新”的中国画艺术正路。
回顾画史,山水画是最值得品味的一个画种。尤其在中国山水画历史上占有举足轻重地位的宋元——这也是刘震学习的重点,而他今天古意山水的源头,也正是宋元的写意传统。实际上,从宋元到明清诸家,以至近代以来海派、齐鲁画派,都是刘震长期以来坚持学习的对象。在今天传统山水日渐甚微,行为艺术、装置艺术、新派山水充斥的美术环境中,刘震从清晰的传统脉络入手,又坚持扎根传统的创作思路,不管未来结果如何,至少他的追求是正确的,也是远大的。
古人讲:“画者,心画也。”有别于西方的二元论哲学,中国哲学的身心一元论思想,在让中国山水画被赋予形式美的同时,也被赋予了情感美;其实,这两者归根结底都是为笔墨服务的。所以,山水画师古人的目的,在于以自己的笔墨语言传达画家自我的思想。由此我们看刘震笔下的山水,有雄浑壮丽的,也有清丽秀美的,有峰峦丛峙的,也有质朴天真的,总之,这一切都是他在用传统的笔墨语言在向观者传达着他的审美追求。
接受着当前美术学院的正统教育,刘震当然非常清楚中国传统绘画的正确走向,但是他现在做的,并不是盲目地追求所谓“新”,也不是一味地强求山水画所谓的“当代性”,而依然是踏踏实实地扎根传统。除此之外,他登泰山、徂徕山,在家乡的山川中体悟古人之法;他数次上太行,临石板岩,目识心记,以此绘胸中丘壑。
师古人、师造化、师我心,这是山水画学习的三条路径。正所谓“入古者深,出古者远”。刘震习古、写生、创作,他对古之理解,正在不断加深,因为他知道,真正能“出古者”,必须坚定的往前走,往深处走。如李可染所言,只有用“最大的功力打进去”,才能有“最大的勇气打出来”!
千巽斋主王庆森于泉城
丁酉小雪后二日学古知新
古意山水系列作品欣赏
《山水清音》
50cmx240cm
中国画、纸本水墨
2020年
《古意山水》
33cmx66cm
中国画、纸本设色
2020年
《访友图》
33cmx66cm
中国画、纸本设色
2020年
《天风泛舟图》
33cmx66cm
中国画、纸本设色
2019年
《山水图》
中国画、纸本设色
35cmx40cm
2018年
《登高觅境图》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《蕉林闲读图》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2018年
《秋山不尽》
69cmx134cm
中国画、纸本设色
2020年
《清秋》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《春山勤诗图》
134cmx69cm
中国画、纸本设色
2020年
《古意山水》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《听瀑图》
69cmx134cm
中国画、纸本设色
2020年
《观水图》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《秋江渔乐图》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《清溪畅舟》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《秋亭》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《幽林觅境图》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《松山访友图》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《山水图》
69cmx134cm
中国画、纸本设色
2020年
《乐渔图》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《秋山闲读》
50cmx40cm
中国画、纸本设色
2020年
《山阁论诗图》
69cmx134cm
中国画、纸本设色
2018年