《渑水燕谈录》书画十一事（六）

欧阳文忠公，文章道义，天下宗师，凡世俗所嗜，一无留意，独好古石刻。自岐阳石鼓、岱山、邹绎之篆，下及汉、魏已来碑刻，山崖川谷，荒林破冢，莫不皆取，以为《集古录》。因其石本①，轴而藏之。撮其大要，别为目录，并载可以正史学之阙谬者，以传后学。跋尾多公自题，复为之序，请蔡君谟书之，真一代绝笔也。公之守亳也，余主蒙城簿，尝得阅之。

注释

①石本：石刻的拓本。

解读

欧阳修，文词才学道德品行，是天下读书人的宗师，凡是俗人追求的东西，一概不放在心上，只是喜欢收集古代石碑拓本。上至周代岐阳石鼓文、秦代泰山和邹绎山的篆书石刻，下及汉、魏已来的碑刻，不论得自山崖还是河谷，即使是荒凉树林中残破的坟冢，都会拿来作为资料，编辑成《集古录》。因为是石刻的拓本，就制成卷轴收藏起来。选择主要的内容，分门别类编订成目录，与史书一起查阅，可以纠正史书中记载的错误，这是留给后人的重要资料。每篇石刻后面大多有欧阳修自己题写的跋文，成书之后又自己写了序言，请蔡襄抄写，欧阳修的文蔡襄的字真是一代绝笔。欧阳修镇守亳州的时候，我担任蒙城主簿，曾经读过《集古录》这部书。