• 立冬,垦利,黄河滩,海口

    十一月八日,立冬,己亥,垦利,黄河滩,海口,一段七天的公差,更像半休养的公假。四个男人,缩在车里,芦苇,沼泽地,风,满目的冷,堤坝在焦躁的慌闲中伸向无际,一地苍凉。

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  • 艺盘专访| 杖藜行歌——肖文飞的书法人生

    在不太熟知的常人眼里,肖文飞是儒雅安静的。然而,当他谈起书法,谈起他的艺术感悟,谈起他的人生理想,便是滔滔不绝,我明显看见他的眼睛里散发着炙热的光芒。

    [11-26]

  • 罗艳龙丨肇自然之性,成造化之功

    无论中国山水画还是西方风景画,始终不可避免的是要处理人与自然这一话题。起初,古代天人合一思想孕育出的是朴素的自然观,这种自然观在近代转换过程中逐渐被意识形态和对其征服的臆想所取代。而在后来的都市化进程中,诸多...

    [11-26]

  • 一忱说书丨画上题诗(上)

    画与诗处于同一件作品上称作画上题诗。多数画上题诗是由画家本人独自完成的,它们构成了一种主体精神高度复合表达的特别艺术现象;少数是由两人或多人合作的,其中既有艺术成份,又有交往应酬等世俗成份。本文讨论前者。一般...

    [11-25]

  • 王进读刘明亮油画有感丨心灵的栖居

    明亮兄的画为所有观画者提供了描述心灵印象的一个窗口,其实这个意象也许以一种隐秘的方式留存于每个人心底,但这个图像泛滥的时代却很少提供给我们这种贴切心灵律动的表达。虽说没有什么情节能替代眼睛的直接捕获,但对于人...

    [11-25]

  • 孤独的人最自由 | 卢晓峰作品赏析《孤独》

    卢晓峰当然不是在心情压抑下想到画孤独,更不是在独处中在空虚与寂寞中要表现孤独,当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,是一种可以容纳一切的精神状态。他面对的是真正的自己,人类的一切的思想都源于此。

    [11-25]

  • 艺盘访谈丨《彦锋言画》第四期:言“山水有序”

    画中树枝,向左者,左长右短,向右者,右长左短。 向左树为顺手,向右树为逆手。 画向右树,向左后伸后枝,且先枝后身,起手之后,随手添小枝,一笔从左转上,二笔画右边,三笔再左。 三树为一林,又谓...

    [11-25]

  • 王申勇丨艺重精深 贵在难能

    王申勇是中国传统走兽画派中的后起之秀,他以绘黑白二色熊猫为题材的作品首先进入人们的视界,随后在当代工笔花鸟领域又有所拓展,开辟了自己特别的天地。王申勇笔下的虎、马、牛和猴,在寻常意义上的视觉效果无疑是精致动人...

    [11-25]

  • 草中君子—— 孙过庭《书谱》解密

    草书有章草、今草之分,今草有大草和小草之别,大草的进一步延伸就是狂草,今人很少能染指狂草的,因为人不狂、又不会喝酒(唐代草圣皆狂饮),会喝酒的狂人又不会写字,这多么需要社会的洗礼和巧遇以及自身的修炼才会形成这...

    [11-25]

  • 艺术风采丨陈丙利的画室——鹤庐

    回到山东是一个新的人生阶段,在济南的画室定名“鹤庐”。鹤庐的名字来源于杭州西泠印社的鹤庐,杭州的鹤庐题有一幅对联,上联“梅鹤为邻小坐依然图画”,下联“莼鲈下酒故乡无此湖山”。取用鹤庐之名,也是表达了一种期许与...

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